Příčiny jeho vlastními slovy
Vzdělání žen a cena jejich času
24 %
silná evidence Téměř univerzální; dnes přichází do částí subsaharské Afriky
Každý další rok školy u ženy oddaluje sňatek i první porod a zkracuje zbývající plodné okno. Vzdělané ženy víc vydělávají, takže rok mimo placenou práci kvůli dítěti stojí víc; to je ten mechanismus nákladů ušlé příležitosti. Zároveň přecházejí od mnoha dětí k velké investici do několika málo. V průzkumu za průzkumem klesá vysněná velikost rodiny s tím, jak roste středoškolská a vysokoškolská docházka žen. Vzorec se opakuje v Evropě, východní Asii, Latinské Americe, na Blízkém východě a dnes i v částech Afriky. Je to nejkonzistentnější prediktor nižší plodnosti na úrovni jednotlivce i celku.
Uvedený dokladŘady ze sčítání lidu a šetření v domácnostech po celém světě ukazují, že školní docházka žen patří k nejsilnějším korelátům úhrnné plodnosti. Neuvádím konkrétní název studie.
Urbanizace a nákladné děti
15 %
silná evidence Východní a jihovýchodní Asie, Latinská Amerika, městský Blízký východ, dnes africká města
Na statcích děti pracují brzy a později rodiče živí. Ve městech to nejde a potřebují metry čtvereční, poplatky a dohled. Městské bydlení je menší a dražší na metr čtvereční, což velké rodiny trestá. Práce v továrně nebo v kanceláři se nedá skloubit s hlídáním batolete, na rozdíl od práce na poli. Jak se země mění z převážně venkovské na převážně městskou, ekonomika velkých rodin se hroutí. Plodnost proto klesá nejdřív a nejhlouběji ve velkoměstech, a to i uvnitř dosud chudých zemí.
Uvedený dokladRozdíl v plodnosti mezi městem a venkovem je běžným rysem dat ze sčítání téměř v každé zemi, která prošla urbanizací.
Přežívání dětí snižující porody navíc
12 %
silná evidence Asie, Latinská Amerika, severní Afrika; historicky Evropa
Když je dětská úmrtnost vysoká, mají rodiče porody navíc jako pojistku. Zdravotní kampaně z poloviny století — antibiotika, očkování, hygiena, boj s malárií — udělaly z úmrtí dítěte ve většině Asie a Latinské Ameriky vzácnost. Vysněná plodnost se pak upravila dolů, obvykle se zpožděním jedné generace. Je to jádro klasické teorie demografického přechodu a objevuje se v každém regionu, který jím prošel. Samo o sobě to společnosti pod dvě děti nedostane. Dostane je to ale ze šesti ke třem nebo čtyřem, což je velká část celosvětového poklesu od roku 1960.
Uvedený dokladŘady OSN o úmrtnosti a plodnosti se pohybují v pořadí za sebou v historické Evropě i v rozvojových zemích po roce 1945.
Moderní antikoncepce
14 %
doloženo Nejdřív Západ, pak Asie a Latinská Amerika; v částech Afriky dosud neúplné
Pilulka, nitroděložní tělíska, injekce, kondomy a jednoduchá sterilizace umožnily lidem levně oddělit sex od rození dětí. To mění vysněnou menší rodinu ve skutečnou a odbourává nechtěné porody. Šíření po roce 1960 na Západě a pak přes veřejné poradny v rozvojovém světě je vidět v každé řadě plodnosti. Antikoncepce je nástroj, ne motiv: kde lidé velké rodiny pořád chtějí, tam je mají. Kde chtějí dvě, tam antikoncepce dvě umožní i při vysoké sexuální aktivitě. Starší tradiční metody selhávaly častěji a držely porodnost nad přáním.
Uvedený dokladSchválení přípravku Enovid americkým FDA v roce 1960, následné národní sítě poraden a data o rozšíření antikoncepce, která kopírují pokles úhrnné plodnosti.
Státní programy populační kontroly
11 %
doloženo Čína, Indie, Írán, Indonésie, Vietnam, Jižní Korea, Tchaj-wan, Singapur
Některé vlády si stanovily číselné porodní cíle a používaly propagandu, pobídky, pracovní postihy a někdy i sílu. Čínská politika z let 1973 a 1979, indické sterilizační kampaně, indonéský program Nového řádu, vietnamská politika dvou dětí, íránský program po roce 1989 i korejská éra „zastavte se u dvou" — všechno tohle pohnulo národní plodností rychleji, než by dokázal samotný rozvoj. Nátlak byl skutečný v Číně a za indického výjimečného stavu. Jinde šlo o kombinaci poraden a společenského tlaku. Tahle politika hraje roli hlavně u načasování a u části asijského poklesu. Nedokáže vysvětlit evropský propad ani to, proč se porodnost nevrátila poté, co Čína kurz obrátila.
Uvedený dokladJmenovité zákony a kampaně (Čína 1973/1979, Indie 1975–77, Írán 1989, Korea 60. až 80. léta) s odpovídajícími poklesy úhrnné plodnosti podle sčítání.
Náklady na bydlení, vzdělání a péči o děti
13 %
silná evidence Východní Asie, jižní Evropa, drahá anglosaská města
V zemích se středními a vysokými příjmy explodovaly přímé náklady na dítě — pokoj navíc, hlídání, které může přesáhnout druhý plat, doučování a vysoká škola. Rodiče soupeří o to, aby dětem koupili třídní postavení, takže každé dítě je velká riziková investice. Věk pořízení vlastního bydlení vzrostl a mladí odkládají partnerství, dokud si byt nemůžou dovolit. Východoasijský komplex zkoušek a bydlení je krajním případem. Tenhle mechanismus vysvětluje hlavně posun od dvou dětí k jednomu nebo žádnému. Není hlavním příběhem dřívějšího celosvětového posunu ze šesti na dvě.
Uvedený dokladZeměpis extrémně nízké plodnosti se kryje s drahými městy, honbou za tituly a vysokými soukromými výdaji na vzdělání, zvlášť ve východní Asii a jižní Evropě.
Pozdější a méně častá partnerství
7 %
silná evidence Východní Asie, jižní a západní Evropa, čím dál víc i Spojené státy
Průměrný věk při prvním sňatku i prvním porodu vzrostl ve většině průmyslových a východoasijských zemí o mnoho let. Kratší zbývající biologické okno znamená méně druhých a třetích porodů a víc nedobrovolné bezdětnosti. Rostoucí život nasamo, rozvodovost a méně stabilní soužití snižují počet lidí ve vztahu, ve kterém je dítě uskutečnitelné. V částech východní Asie dnes velká část žen dosáhne pětatřiceti let bez partnera. Zčásti je to důsledek vzdělání a bydlení, zčásti změna na trhu partnerských vztahů. Stalo se to prvořadou příčinou extrémně nízké plodnosti.
Uvedený dokladEvidence obyvatelstva dokládá rostoucí průměrný věk při prvním porodu napříč OECD i východní Asií a rostoucí podíl lidí, kteří se nikdy neožení či nevdají, v Japonsku, Koreji a částech Evropy.
Sekulární individualistické rodinné normy
4 %
sporné Západní a severní Evropa; jinde slabší
Jak se společnosti sekularizují, náboženská nauka nahrávající brzkému sňatku a mnoha dětem ztrácí sílu. Pozdější kulturní posun pak bere partnerství a rodičovství jako volitelné ve srovnání se sebevyjádřením a volným časem. Průzkumy často ukazují nižší zamýšlenou plodnost u nejméně věřících. V Evropě to hraje větší roli než ve východní Asii, kde rodinná povinnost zůstává silná, i když se porodnost hroutí z ekonomických důvodů. Ideová změna je skutečná. Těžko se odděluje od vzdělání a městského života, takže její samostatná váha je mírná.
Uvedený dokladV evropské demografii se hojně používá pod názvem druhý demografický přechod, ale jako celosvětové vysvětlení je slabší a odděleně od vzdělání a příjmu se špatně identifikuje.